13 июля Православная Церковь празднует Собор Двенадцати апостолов
Накануне праздника мы предлагаем вам вспомнить имена учеников Иисуса Христа, узнать, кто из апостолов задал Христу самый главный вопрос, кто из Двенадцати был самым любознательным, кто – самым дерзким, кто и за что стал любимым учеником Христа. Почему трижды отрекшийся от Христа Петр был прощен, а Иуде Искариоту не было прощения, кто из апостолов претерпел самую ужасную казнь, а кто – дожил до глубокой старости. Как Павел из гонителя христиан превратился в ревностного защитника Иисуса и как появился Андреевский крест.
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
Евангелие от Матфея
Павел (Савл)
Происхождение и род деятельности
Имя Савл. Родился в иудейской диаспоре в городе Тарсия столице Киликии. Сейчас – Юго-Восточная Турция. По семейной традиции Савл был фарисеем, от есть последователем очень древней религиозной школы, которая легла в основу современного иудаизма. От отца ему досталось римское гражданство.
В Иерусалим Савл приехал учиться, поступил к самому известному и уважаемому раввину в городе. Научился различным приемам толкования Торы. Когда в Иерусалиме стали появляться группы учеников Христа, которые проповедовали, что на Землю пришел Спаситель, Савл увидел в этом страшную ересь. Воспринимал Христианство как неправду о Боге и со свойственной ему горячностью ополчился на последователей Христа. Вплоть до смертоубийства.
Призвание
Все изменилось однажды на дороге из Иерусалима в Дамаск. Савл увидел яркий свет и пораженный упал на землю. Услышал, как Иисус обратился к нему: «Я Иисус, которого ты гонишь». Савл встретил Воскресшего Спасителя. Придя в Дамаск, тут же принял крещение и отправился проповедовать. В Иерусалиме местная христианская община его не принимала. Иудеи также опасались Павла, считали перебежчиком.
Главный мотив
Павел утверждает, что после воскресения Спасителя внешние постановления иудеев не имеют смысла. Он проповедует свободу во Христе, которая скрепляется только любовью. Любовью Бога к человеку и человека к Богу.
Апостол — путешественник
Стал проповедовать в Сирии. Потом еще в трех странах. Ни один апостол не обошел столько стран и городов, как Павел. Главный путешественник из всех апостолов. Был римским гражданином, мог свободно передвигаться по огромной Римской империи, был состоятелен и хорошо владел греческим языком. Дошел на Западе до Испании, бывал на Востоке в Антиохи и Сирии.
Задача Павла – пронести Евангелие и создать Христианские общины по всей Римской империи. В каждом городе оставался по несколько месяцев, а иногда и лет.
Главная особенность – умелый оратор
Был очень харизматичен, прекрасный оратор и собеседник, вел дискуссии с иудеями в синагогах. Прозвали «апостолом язычников» за дар убеждения, хорошо работал в знакомой ему с детства языческой среде. Его много раз били, хлестали плетьми, забрасывали камнями и сажали в тюрьму. Получилось, что Павел сам оказался на месте тех, кого раньше истреблял.
Прославился
Павел писал послания к христианским общинам в разных городах. Так появились знаменитые послания к Коринфянам, Ефесянам, Фессалоникийцам.
Самые известные цитаты
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Вероятно, был слаб здоровьем, писал, что «ему дано жало в плоть, которое его мучает». Высказывание носит и наставительный характер, у каждого из нас есть это «жало», которое отвлекает от Христа.
Путешествовал с молодым греком врачом – Лукой, будущим Евангелистом и биографом Павла.
Как принял смерть
Был отдан в заключение в Рим за свои проповеди, но и там продолжал нести учение Христа. Пишет послания, находясь под домашним арестом.
При Нероне в середине 60-х годов Павлу предъявили обвинение и отправили в Мамертинскую тюрьму. Скорее всего, казнили почти одновременно с апостолом Петром во время гонения на христиан с 64 – по 67 годы н.э.
Петр был казнен в городе как раб (распятие), а Павел – вне города, как римский гражданин. Скорее всего, ему отрубили голову мечом.
Возраст Павла во время казни – около 65 – 70 лет.
Главные достижения
Сделал ставку на язычников, а не иудеев. Впервые сформулировал Христианское учение на языке греко-римского мира. Проповедовал, что не нужно отрекаться от своей культуры и языка, а необходимо покаяться и жить так, чтобы жизнь твоя была воплощением любви Христовой.
Филипп и Варфоломей
Происхождение
Филипп был рыбаком и учеником Иоанна Крестителя. Имя греческое, значит «любитель лошадей». Филипп лучше всех из апостолов знает греческий язык.
2011 году в Памуккале (Турция) была найдена могила апостола Филиппа. Там же находится место его казни.
Призыв
Евангельский призыв «Следуй за мной» Филипп слышит от Христа одним из первых. Сразу после братьев Петра и Андрея. Филипп живет с ними по соседству, в рыбацком городке Вифсаида на берегу Галилейского озера.
Город в те времена насчитывал около 500 – 600 человек. Это было место, где все друг друга знали. Очевидно, Филипп был знаком с Петром.
Характер — решительный
Филипп сразу же откликнулся на призыв и навсегда расстается с привычной жизнью. Не отговаривается, не откладывает, действует мгновенно и без колебаний. Полностью изменил образ жизни, оставил рыбацкий бизнес и родных ради проповеди революционного учения Христа.
Миссия
Проложил «мост» между двумя мирами – иудейским и языческим.
Филипп познакомил с Христом и своего друга Варфоломея (Нафанаила). Скорее всего, Нафанаил – имя апостола, а Варфоломей – отчество.
Филипп и Нафанаил проповедовали и учили вместе, были товарищами по изучению Торы. Учителя создавали пару, ученики совместно толковали и читали Тору. Пара звалась «ученики Торы» и это были самые близкие люди на всю жизнь.
Филипп пришел к Варфоломею со словами:
«Мы нашли того, о котором писали в Законе Моисей и пророки, Иисуса, сына Иосифова из Назарета».
Варфоломей не торопится уверовать в божественность Христа и говорит:
«Из Назарета может ли быть что доброе».
Евангелие от Иоанна
Назарет в те времена был очень маленьким городом. Насчитывал 50 семей. Сам Варфоломей — родом из Каны Галилейской, что в 7 километрах от Назарета. Он воспринимал город Назарет, как место жительства клана Назарян, маленькой группы людей, убежденных, что происходят из рода Давида и что Царь Израилев, Мессия будет из их числа.
Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
Евангелие от Иоанна
Во время Тайной Вечери. Филипп дерзко просит Христа: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Слова, которые говорю Я вам, говорю не от
Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Евангелие от Иоанна
Оказывается, за все это время ученики так и не поняли главного.
Проповеди и казнь
После Воскресения Христа Филипп отправляется на проповедь Слова Божиего в Малую Азию, в Памуккале – Иераполис – Святой город, который славился Святыми источниками. Поселился там с Варфоломеем. Вдвоем они обошли земли с проповедями и обратили сотни язычников. Умертвили молитвой ехидну, языческое божество, за что жрецы потребовали казнить их.
Филиппа и Варфоломея распяли на кресте вниз головой перед дверьми капища ехидны. Во время распятия произошло землетрясение, люди бросились снимать апостолов с крестов, но Филиппа спасти не успели.
Варфоломей отправился с Благовестием дальше. Дошел до Армении, что в 600-х км севернее Малой Азии. Были 40-е годы Первого века. Проповедовал в армянских городах и селениях 8 лет. Потом отправился в Албанию, на Южный Кавказ, вплоть до берегов Каспия, обращал языческие племена огнепоклонников зароастрийцев.
Исцелил дочь албанского царя Полемия. В 71 году в городе Альбане (сейчас Баку) Варфоломея арестовали и казнили.
Варфоломей претерпел самую мучительную казнь из всех апостолов.
Продолжал проповедовать даже на кресте, тогда с него содрали кожу. В итоге апостолу Варфоломею отсекли голову.
Симон и Фаддей
Призвание
Симон Кананит родом из Каны Галилейской, небольшого поселения. В 30-м н.э. году Иисус вышел на служение из Назарета, что в 7 км от Каны. Он несет Благую Весть о Царствии Божием или, по-гречески, Евангелие.
Первое чудо Иисус совершает в Кане Галилейской по просьбе своей матери. Богородица пришла туда помочь друзьям на свадьбе. Пригласили и Христа с учениками. Христос благословил свадьбу и молодую семью. За трапезой вино закончилось быстро. Иисус велел наполнить водой сосуды и обратил воду вином.
Жених уверовал в Иисуса, и после свадьбы пошел за ним. Это был апостол Симон Кананит, сын Иосифа Обручника и брат апостола Иуды Фаддея.
Симон и Фаддей – единственная пара апостолов, которые приняли мученическую смерть вместе.
Происхождение прозвища
«Кананит» по-арамейски, как и «зелот» по-гречески, означает «ревнитель, фанатик». Матфей и Марк называют в Евангелии Симона Кананитом. А Лука в «Деяниях» — Зелотом. В Палестине 1 века набирало силу освободительное движение, состоявшее из иудеев – зелотов и выступавшее за свержение власти римлян. Зелоты были агрессивны. Устраивали теракты.
Иуду Фаддея Евангелисты также упоминаю редко. Его называют то Фаддеем, то Левием. Лука пишет, что он был Иудой, сыном Иакова.
Однако именно Фаддей задает Христу очень важный вопрос:
Иуда – не Искариот – говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
Евангелие от Иоанна
В иудейской традиции считалось, что Мессия придет для создания идеального общества.
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот
соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы
придем к нему и обитель у него сотворим.
Учение Христа концентрировалось на преображении духовном, а не социальном. В этом и было новаторство – изменение должно произойти в сердце каждого человека.
После Воскресения и Вознесения Христа в день Пятидесятницы Симон и Фаддей вместе с другими апостолами получают Благодать Святого Духа. Симон Зелот, вероятно, проповедовал в Мавритании.
Обойдя Малую Азию, на берег Черного моря в районе Себастополиса (Сухум) высадились апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит. Проповедь Симона вызвала недовольство властей, и он бежал в Анакопию, где жили абазги, предки абхазского народа. Теперь там находится Православный монастырь Новый Афон.
Казнь
Симон поселился в гроте, в который спускался на веревке. Был найден и казнен на берегу реки Псырцха. Отсечением головы или по другим источникам – распилен. Сохранилось предание, что он лечил людей молитвами на неизвестном языке.
Есть предположения, что Симон был единственным апостолом, который проповедовал на территории современной России, а не апостол Андрей Первозванный. На территории современного Крыма и Кавказа.
Западная традиция считает, что Симон проповедовал в Иране и там же принял мученическую смерть. Также проповедовал в Египте и Северной Африке.
Фаддей – первым вышел за пределы Палестины с Благой вестью еще при жизни Христа. По преданию, царь Авгарь Осроенский отправил своего гонца, чтобы тот нарисовал лик Христа. Христос заметил, что его рисуют, взял холст, приложил к лицу и отправил отпечатавшийся лик через Фаддея царю Авгарю как целебную икону.
В 30 – 40 е годы Фаддей проповедовал в Армении.
Фома Близнец
Индийская легенда
Фома стал тем, кто донес Благую Весть дальше всех, до самой Индии. Он владел ремеслом каменщика и подрядился построить дворец для индийского царя, но все выделенные ему деньги пустил на благотворительность, раздавал бедным и проповедовал Евангелие.
Царю же сказал, что построил свой Дворец, но не в материальном мире, а в духовном.
Царь был разгневан и хотел казнить Фому, однако царю во сне не явился умерший брат и не рассказал, что его посмертная участь изменилась, благодаря тому Дворцу, который построил Фома.
Фома продолжил путешествие по долине Инда с проповедью о Христе.
Верность и вера
Начало 32 года. Иисус с группой учеников, подвергнутый гонениям, покинул Иерусалим, зная, что по возвращении его там ждет неминуемая гибель. Через несколько месяцев, узнав о смерти друга Лазаря, Иисус решает вернуться в Вефанию, что на окраине Иерусалима. Ученики были против риска. Пытались отговорить от предприятия, тем более что Лазарь уже умер. И только Фома сказал: «Мы идем с тобой и умрем вместе с тобой».
Ученики сказали Ему: Равви’! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?
Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.
Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.
Евангелие от Иоанна
Фома проявляет себя человеком твердым, бесстрашным, верующим. Готов был идти за Христом на смерть.
Самый загадочный из 12 апостолов
Появляется в Евангелие только несколько раз, но всегда – в ключевых эпизодах. Уникальное имя – арамейское, у других апостолов имена иудейские, библейские, или эллинистические, как Андрей и Филипп, например.
Фома значит Близнец. Такое прозвище дали ему другие апостолы. Настоящее имя было Иуда.
Прозвали так потому, что был похож на Спасителя.
Главный вопрос
После Тайной Вечери Фома спрашивает Христа о том, что волнует всех апостолов: как найти путь? Тот единственный путь, что ведет ко Спасению.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь;
никто не приходит к Отцу, как только через Меня.Евангелие от Иоанна
Узок путь в Царствие Небесное
Второе прозвище Фомы – Неверующий. Когда Иисус, воскреснув, явился апостолам, они были вдесятером. Не было Иуды — предателя, который покончил с собой, и Фомы, который переживал смерть Христа в одиночестве.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа.
Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран
от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от
гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.Евангелие от Иоанна
Хотел убедиться, что это именно тот Христос, которого он знал. Фома сам был похож на Христа и хотел удостовериться, что нет подлога.
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что
увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
Фома сказал Господь мой и Бог мой.
Где проповедовал
Есть свидетельства 1 века, которые говорят о том, что Фома побывал даже в Китае.
Фома единственный из апостолов опоздал на Успение Богородицы в Иерусалим. Петр выговорил ему за это, ведь Фома пропустил и Воскресение Христа.
Он прошел «узкий путь» через отрицание и сомнение к признанию – Господь мой и Бог мой.
Казнь
Фома принял смерть от воинов индийского брахмана, которые закололи его копьями. По другой версии – его убили топором для жертвоприношений.
Матфей и Иуда
Призвание
Капернаум древний иудейский город на северо-западном берегу Генисаретского озера. Выйдя на проповедь в Галелею, Христос выбирает своим временным жилищем дом апостола Петра в Капернауме.
В начале 1 века – это был крупный город на перекрестке дорог между Палестиной, Финикией и Сирией. Главный маршрут из Египта в Сирию.
Здесь проходил крупный торговый путь. В городе много мытарей, сборщиков налогов и торговых инспекторов. Среди них – будущий апостол Матфей.
Палестина в то время являлась римской провинцией со своей системой сбора податей. В городах были точки, где сидели сборщики налогов. Например, у ворот, на въезде в город. Оценивали товар на глаз. Были и точки сбора налогов на рынке. Получалось, что налог собирался по несколько раз с одного и того же торговца. Попросту обирали их. Мытарь приравнивался к страшному грешнику. Его запрещали хоронить на обычном кладбище. Говоря современным языком, это был коррумпированный налоговый инспектор.
Однажды Иисус с учениками проходил мимо такого поста сбора налогов. Обратил внимание на налогового инспектора Матфея. И позвал его с собой. Тот встал и последовал за ним. Уже вечером Иисус трапезничал в доме Матфея, а когда его упрекали, как он может сидеть за одним столом с мытарем, сказал: «Я пришел призвать не праведников, но грешников».
Второе имя Матфея – Левий, в честь родоначальника одного из 12 родов Израиля, потомки которого священники и левиты служили Богу.
Где проповедовал
Проповедовал в Иерусалиме и по всей Иудее в течение 15 лет после Воскресения и Вознесения Христа. Проповедовал в Сирии и Персии, в Эфиопии (23 года) и даже среди людоедских племен Северной Африки.
Особенность Евангелия
Написал первое каноническое Евангелие в 40-е или 60-е годы, ориентировался на иудеев. Ему важно показать единство Ветхого и Нового Завета.
Смерть
Предположительно погиб от рук каннибалов.
Матфий
Матфий – был избран жребием 12-м апостолом на место Иуды Искариота. В день Пятидесятницы получил Благодать Святого Духа. Возможно, сопровождал Андрея, или проповедовал на территории нынешней Грузии.
Иуда Искариот
Особенность
Иуда – стал воплощением греха. Во всех списках апостолов значится последним. Имя Иуда – одно из самых распространенных в то время. Искариот имеет два варианта происхождения. Первое объяснение – в еврите, значит – родом из Кариота, деревни бедуинов на берегу Хеврона.
Иуда был единственным «чужаком» среди апостолов.
Другой вариант трактовки слова «искариот» — «сикарис» — кинжал. То есть – человек с кинжалом, возможно, принадлежал к зелотам, сторонникам вооруженной борьбы за независимость Палестины от римлян.
Предал Христа на страдания и смерть поцелуем, общепринятым знаком любви. Получил за это 30 серебряников, эта сумма стала символом всякого коварного предательства. В то время сумма равнялась пяти среднемесячным заработкам.
Занятие
В апостольской общине был казначеем, распределял пожертвования. Выделял деньги на продукты, на съем ночлега.
Но самый большой грех Иуды – отсутствие покаяния и самоубийство.
Иаков Алфеев и Иаков Зеведеев
Родственные связи
Иаков Алфеев – предположительно брат Евангелиста Матфея. Иаков Зеведеев – старший брат Евангелиста Иоанна.
Иаков Зеведеев или Иаков Старший родился в рыбацкой семье, вместе с младшим братом, будущим апостолом Иоанном, помогал отцу в промысле. За ловлей рыбы на берегу Галилейского озера они и познакомились с Христом.
Рыбаки в 1 веке жили практически впроголодь, после вычета налога у них мало что оставалось. Однако спрос на рыбу в Галелеи был высоким, и рыбаки могли прокормиться.
Скорее всего жили по соседству с Петром и Андреем в рыбацком городке Вифсаида, были знакомы.
Призвание
Сначала Иисус повелел следовать за ним братьям Симону, Петру и Андрею. Потом увидел Иакова с Иоанном. И их тоже призвал идти с собой. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за ним.
Иаков и Иоанн Зеведеевы воспитывались в очень набожной семье. Их родители – Зеведей и Соломея – тоже откликнулись на проповедь Иисуса. Соломея сопровождала Христа и помогала пожертвованием и служением.
Прозвище
После призвания Христом получают новое имя – «ванергес» – сыновья грома. Были сильными, с бурными характером. Однажды жители самаритянского селения не захотели дать ночлег Христу и его ученикам. Иаков и Иоанн разгневались и хотели призвать огонь с неба для наказания обидчиков.
Они были уверены, что Царство Божие настолько близко, что и им доступно низвести огонь с небес.
Отношения
Только трое из учеников становятся близкими друзьями Иисуса. Петр, Иоанн и Иаков.
Их он берет с собой, когда идет в дом Иаира и оживляет его дочь. Они с Христом на горе Фавор в момент Преображения. И в Гефсиманском саду во время его предсмертной молитвы – Моления о чаше. Но все трое заснули в тот час. Иисус разбудил их и просил побыть с ним, бодрствовать, помолиться хотя бы один час. Иисус просил об этом три раза.
Где проповедовал
Что происходило с Иаковом Зеведеевым после Пятидесятницы и получения Святого Духа, не известно. В одной из традиций считается, что он проповедовал на территории современной Испании и первым принес туда Христианство.
Казнили его, отрубив голову, в Иерусалиме по приказу Ирода Агриппы. Тело хранится в Испании, в Сантьяго-де-Компостела, в храме с самым большим в мире кадилом, высотой с человека, а раскачивают его ввосьмером.
Об Иакове Алфееве не известно почти ничего. В Евангелие он встречается только в списке Двенадцати апостолов. Мытарь Матфей тоже называется сыном Алфея, возможно, они были братьями. Иаков тоже жил в Копернауме и также собирал подати, пока не был призван Христом.
По одной из версий, проповедовал вместе в апостолом Андреем и был убит в Египте.
По другой – оставался в Иудее и был побит камнями в Иерусалиме.
Иоанн Зеведеев Богослов
Происхождение
Во время Евангельских событий ему немногим за 20 лет. По профессии – рыбак. Хорошо знал греческий язык и культуру, придерживался традиционной иудейской веры в Единого Бога.
Особенность
Любимый ученик Христа. Был свидетелем всех сакральных дел Спасителя, в том числе и главного – Преображения, демонстрации своей Божественной Сущности, о чем и свидетельствует в Евангелии.
Когда приходит час готовить Тайную Вечерею, Христос посылает в Иерусалим с Петром именно Иоанна. И на последней трапезе сажает его по правую руку. Иоанн напрямую спрашивает Христа во время Вечери, кто его предаст.
Иоанн и Петр –пошли за Христом после его ареста в Гефсиманском саду. Но, отрекшись от Христа, Петр убежал в слезах, а Иоанн остался до конца.
Единственный из учеников, кто стал свидетелем распятия Иисуса. Ему доверил Иисус заботу о своей матери.
Вместе с Петром первым узнает о Воскресении Христа от Марии Магдалены.
Где проповедовал
Не только проповедовал, но и совершал чудеса. Вместе с Петром исцелил парализованного именем Христа.
Остался в Иерусалиме. Путешествовал меньше всех, дошел только до Малой Азии, нынешней Западной Турции. Много лет прожил в Эфесе. Там заботился о Деве Марии. Автор Апокалипсиса, который написал в пещере на острове Патмос в ссылке. Там же написал и Евангелие, последнее из канонических.
В Евангелии выступал против ересей внутри церкви, призывал опираться на Христа именно как сына Бога, чтобы, веруя, имели жизнь во имя Его.
Смерть
Единственный, кто не был убит за Христа и прожил очень долго. Предложил ученикам закопать его живьем в могилу, вырытую в виде креста.
Прозван апостолом любви, Иоанн — свидетель бесконечной любви Бога к человеку. В последнем наставлении ученикам при смерти призывал их любить друг друга, больше ничего не нужно.
Всякий любящий знает Бога, потому что Бог есть любовь.
Символ
Символ Иоанна Богослова – орел. Олицетворяет точность зрения и возможность охватить взором все сразу, всю глубину божественных смыслов.
Андрей Первозванный
Призыв
Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата Петра.
С юности будущий апостол, родом из Вифсаиды, всей душой обратился к Богу. Он не вступил в брак и вместе со своим братом занимался рыболовством. Когда над Израилем прогремел глас святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий.
Где проповедовал
После Сошествия Святого Духа, святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до нынешнего Киев.
Особенность
Останавливался у Киевских гор на ночлег. Утром сказал ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей».
Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до места, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим, для проповеди, и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать — Церковь Константинопольскую с ее дочерью — Русской Церковью.
Казнь
Для распятия выбрали крест в форме буквы Х (такой крест и называется теперь Андреевским), а чтобы мучения были более продолжительными, не прибивали, но привязали его руки и ноги.
«О крест, освященный моим Господом и Владыкою, приветствую тебя, образ ужаса, ты, после того как Он умер на тебе, сделался знаком радости и любви!» — с такими словами апостол взошел на этот крест. Два дня провисел он на нем до своей кончины, два дня он разговаривал со стоявшим вокруг народом.
На месте распятия святого апостола в воздвигнут величественный Собор Андрея Первозванного, самый большой в Греции.
На Руси особый культ апостола Андрея Первозванного получил распространение с 1080-х годов. Первая церковь в честь апостола Андрея была построена в Киеве в 1086 году трудами великого князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого.
Симон – Петр
Происхождение
Апостол, о котором чаще и подробнее всего рассказывается в Евангелиях, не выделялся среди прочих происхождением, образованием или талантами. Он носил вполне обычное еврейское имя Симон, отца его звали Иона, брата — Андрей.
У Симона была жена и собственный дом в селении Капернаум, вместе с братом и отцом они рыбачили на Галилейском озере.
Иоанн приводит другой рассказ: братья Андрей и Петр были учениками Иоанна Крестителя, они услышали, как он называл Иисуса Агнцем Божиим. После этого Андрей и привёл Петра к Иисусу.
Иисус же, взглянув на него, сказал: „ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень“.
Именно так получил он свое второе имя со значением «камень, скала»: по-арамейски оно звучало Кифа, по-гречески Пéтрос.
Особенность
По характеру — скорее пламень, чем камень. Христос приказывает ему, еще рыбаку, а не апостолу, заново забросить сети после безуспешного ночного лова — и он повинуется, а когда сеть приносит необычайный улов, говорит: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный», — настолько остро ощущал он свое недостоинство и свою нечистоту…
Зато позднее, увидев Спасителя идущим по воде, он, наоборот, немедленно просит: «Повели мне прийти к Тебе по воде». Потом усомнился в собственных способностях и начал тонуть, но остальные апостолы даже попробовать не решились. Когда рядом с Симоном происходит чудо, он немедленно должен отреагировать на него, все для него свершается здесь и сейчас.
Он без колебаний произносит: «Ты — Христос, Сын Бога Живаго» еще задолго до Воскресения. Петр не сомневается, и в ответ на эти слова Христос и называет его камнем, на котором Он утвердит Свою Церковь.
Отречение и покаяние
Христос предсказывает Свои страдания и смерть… «Петр начал прекословить Ему: „будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!“ Он же, обратившись, сказал Петру: „отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, чтó Божие, но чтó человеческое“. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: „если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною“». Даже глубокая личная вера не гарантирует безошибочности, и апостол, переживая за любимого Учителя, хочет отговорить Его от самого главного, что должно было с Ним произойти.
Трижды отрекся от Христа.
После Воскресения именно во время этой встречи прозвучали обращенные к нему слова Спасителя: «Паси овец Моих». Но прежде Он задал ему очень простой вопрос: «Любишь ли ты Меня?» Задан вопрос был трижды, так что Петр даже расстроился, но после ночи с петухом это было не лишним: трижды отрекшийся — трижды исповедал свою любовь.
В подготовке использовались открытые источники и фильмы «Апостолы» телеканала «Культура»